بسم الله الرحمن الرحيم
تعريف اعتكاف: ماندن در مسجد به قصد طاعت و عبادت.

قدس از ديدگاه اسلام از جايگاه ديني قابل توجهي برخوردار است و تمام گروه‌ها، مذاهب و رويکردهاي اسلامي بر اين امر اتفاق نظر دارند

مفهوم الوهیت یکی از ارکان اصلی ومهم و اصل ایمان مسیحیت است

حضرت عایشه رضی الله عنها می فرمایند: رسول خدا صلی الله علیه وسلم در منزل خوش اخلاق ترین و مکرم ترین فرد بودند؛

متردد بودن خداوند در قبض روح مؤمن .

از أبو هريرة tروايت است كه رسول اكرم eفرمودند: (إنَّ الله تعالى قال: من عادى لي وليّاً فقد آذنته بالحرب، وما تقرَّب إليَّ عبدي بشيءٍ أَحبُ إليَّ مما افترضت عليه، وما يزال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنتُ سمعه الذي يسمع به، وبصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، ورجله التي يمشي بها، ولئن سألني لأعطيّنه، ولئن استعاذني لأعيذنّه، وما ترددت عن شيء أنا فاعله،ترددي عن نفس عبدي المؤمن، يكره الموت، وأنا أكره مساءته). [بخاري] .

از جمله دلایل دانش سطحی و عدم رسوخ در فقه دین و عدم احاطه به آفاق شریعت، [که منجر به افراط گرایی میگردد] گرایش همیشگی به سختگیری و زیادروی در «تحریم» و توسعه بخشیدن دایره ی «محرّمات» است و این در حالی است که «قرآن، سنّت و سلف صالح» ما را از توسعه ی دایره ی محرمات برحذر داشته اند.

خداوند عزوجل می فرماید:«والذین أمنوا واتبعتهم ذریتهم بإیمان ألحقنا بهم ذریتهم وما ألتناهم من عملهم من شئء کل أمرئ بما کسب رهین»(طور/21) درمیدان زندگی متغیر و در دریای آشفته جهان کنونی ودر سایه ی جهانی شدنی که آزادی خواهان به وسیله ی آن ندا سر می دهند بر مسلمان لازم است که اسلامش را فراموش نکند وبه دین وایمانش تمسک جوید ومطمئن باشد که نیروی حقیقی ما در این اصول الهی پاک نهفته است .

ایمان به خدا است که سبب برتری جهان اسلام از تمدنهای دیگر که هدف آنها ماده پرستی و سلطه طلبی است می شود، زیرا مسلمانان امتی هستند که خداوند آنها را برای نجات انسانها از عبادت مردم به سوی عبادت خداوند یگانه رهایی بخشیدن آنها از تنگنای دنیا به سوی رفاه آن و از یوغ ادیان باطل به سوی عدل اسلام فرا می خواند

گناه آثار ناگواری بر انسان بر جای می‌گذارد. امام ابن قَیّم جوزی برخی از این آثار بد را چنین ذکر کرده است:

اذیت و آزار قریش بر رسول‌خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) و یارانش، موازی با گسترش دعوت اسلام در مکه، افزایش یافت و به نهایت خشونت بر ضد مسلمانان و به‌ویژه مسلمانان ضعیف و بی‌کس رسید.

قریشیان، آزار و شکنجه‌ی مسلمانان را شدید و سخت کردند تا بلکه اهل اسلام را از عقیده و ایمانشان برگردانند و آنان را مایه‌ی عبرت دیگران قرار دهند و در عین حال بتوانند آتش خشم و کینه‌ای را که از اسلام و مسلمانان، به دل داشتند و آزارشان می‌داد، فروخوابانند.

در زمان خلافت سیدنا عمربن خطاب (رضی الله عنه) دامنه ی فتوحات اسلامی در سرزمین شام گسترش یافت تا به بیت المقدس که مسجد الاقصی در آن قرار دارد رسید.

فلسطين هچنان مهمترين مسأله جهان اسلام وعرب و خاور ميانه است، ‌زخمی‌است كه همواره از آن خون تازه می‌چكد و هر صفحۀ از تاريخ آن مملو از خون شهيدان راه آزادی و ايمان است. هر روزه فلسطينی‌ها در برابر چشم همه مردم جهان شهيدان خود را تشييع می‌كنن.

تا زمانیکه زن مسلمان به آزادی و استقلال فکری و عملی کامل که شریعت اسلامی‌آن را برای وی پایه گذاری نموده است نرسد و به عنوان عضوی از اعضای جامعه به رسمیت شناخته نشود، جوامع اسلامی به سلامت اخلاقی و خود کفایی لازم نخواهند رسید.

آتاتورک بعد از اینکه رئیس جمهور شد پایتخت را از استانبول به آنکارا تغییر داد و برای رسیدن به اهداف شوم خویش تدابیر شدیدی اتخاذ نمود؛ مقابله با دین و فعالیت های مذهبی، تلاش برای ترویج افکار ضد دینی (لائیکی) و بازگرداندن ملت ترکیه به هویت قومی (تورانی) و تعصب بر آن به جای تاثر از عرب و فرهنگ اسلامی را می توان از جمله اهداف آتاتورک برشمرد.

روزی که مسلمان شدم امام مسجد کتابچه ای درباره ی چگونگی ادای نماز به من داد.

ولی چیزی که برایم عجیب بود، نگرانی دانشجوهای مسلمانی بود که همراه من بودند. همه به شدت اصرار می کردند که: راحت باش! به خودت فشار نیار! بهتره فعلا آرام آرام پیش بری…

علامه محمد حسنی ندوی- رحمه الله-
ترجمه: ابوفؤاد
نهضت اروپا و تسلط یافتن آن درزمینه های- فکری و سیاسی و اقتصادی- بر جهان معاصر حادثه بزرگی نسبت به جهان اسلام تلقی می شد؛ و این در حالی بود که جهان اسلام خود را برای رویارویی با این حادثه بزرگ آماده نکرده، و هیچ گونه توجهی به طوفانهای فکری که از سوی غرب می وزید از خود نشان نمی داد، تا اینکه کار به جایی رسید که غرب با تمام نیروی خود به اسلام حمله ور شد و شهرهایش را زیر چکمه هایش له کرده و در مرکز شهرها لنگر انداخت.

مترجم: عادل حیدری

سخن مترجم:

آنچه در پیش رو دارید مقاله ای است تحت عنوان ( القدس والفتوحات) که به دست توانمند دعوتگر شهیر معاصر ایران استاد شهید (به اذن الله) شیخ محمد ضیائی رحمه الله وبه زبان عربی به رشته تحریر در آمده که در شماره اول مجله دانشگاه اسلامی مدینه منوره به چاپ رسیده است .از آنجایی که این مقاله در بر دارنده مطالب ونکات بسیار ارزنده ای است برآن شدم آنرا به زبان فارسی برگردانم تا فائد عموم افتد.

روزها گذشت و گنجشک با خدا هیچ نگفت.

فرشتگان سراغش را از خدا گرفتند و خدا هر بار به فرشتگان این گونه می گفت:او می آید و با من راز و نیاز می کند،من تنها گوشی هستم که غصه هایش را می شنود و یگانه قلبی ام که دردهایش را در خود نگه می دارد و سرانجام گنجشک روی شاخه ای از درخت دنیا نشست.

فرشتگان چشم به لبهایش دوختند.گنجشک غمگین و افسرده بود ولی باز هم هیچ نگفت.

اما خدا لب به سخن گشود:

"با من بگو از آنچه سنگینی سینه توست".

گنجشک گفت:لانه کوچکی داشتم که آرامگاه خستگی هایم بود و سرپناه بی کسی ام.تو همان را هم از من گرفتی.این توفان سهمگین و بی موقع چه بود؟

و سنگینی بغض راه بر کلامش بست.سکوتی معنا دار طنین انداز شد.فرشتگان همه سر به زیر افکندند.

خدا گفت:

سوره نساء 19:"چه بسا چیزهایی که فکر می کنید در آن شر است،در آن خیر و نیکی است ...."



ماری در راه لانه ات بود،خواب بودی،باد را گفتم تا لانه ات را واژگون کند آنگاه تو از کمین مار پرگشودی.

اشک در دیدگان گنجشک نشسته بود:ناگاه چیزی در درونش فرو ریخت،گویی حسی عجیب وجودش را دگرگون می کرد.

منبع : وبلاگ کتاب پندهایی از حرف های خدا

بــيــا تــا قــدر هـمــديــگـر بــدانــيــم

کـه تـانــا گـه ز يـکديـگر نـمــانـيـم

کـريــمـان جـان فـداي دوسـت کردنـد

سـگـي بگـذار مـا هـم مردمـانـيم

غــرضــهــا تـيـره دارد دوســتــي را

غــرض هـا را چـرا از دل نـرانـيم

گهي خوش دل شوي از من که ميرم

چرا مرده پرست و خـصـم جـانيم

چـو بـعد مـرگ خـواهـي آشـتي کـرد

همه عمر از غمـت در امتــحانـيـم

کــنـون پـنــدار مُـردم آشــتــي کــن

کـه در تسليم ما چون مردگانـيـم

چـو بـر گـورم بـخـواهي بـوسـه دادن

رخم را بـوسه ده کـاکنون همانيم

( غزليات شمس )

منبع : سایت احیاء

در حدود پنجاه سال پيش در جايي در فرانسه، پيرمرد پنجاه ساله اي از اهالي ترکيه، زندگي مي کرد که ابراهيم نام داشت، و يک خواربار فروشي را اداره مي کرد.

واي بر نفس ما!

عمر در حال سپري شدن

است و همه ما بزودي بار سفر را خواهيم بست. جايي خواهيم رفت که همه از

آن آگاهند و لي چشمها و گوشها بسته و از آن غافل هستند "قبر"

شب قدر؛ برتر از هزار ماه

از فضايل ماه مبارک رمضان شب قدر است، شبى است كه خداوند در آن ثواب اعمال نيک را براى امت اسلامى مضاعف و بسيار زياد مى كند.


إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ (1) وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ (2) لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ (3) تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِمْ مِنْ كُلِّ أَمْرٍ (4) سَلَامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْر

بسم الله الرحمن الرحيم

تعريف اعتكاف:
ماندن در مسجد به قصد طاعت و عبادت.

دلایل مشروعیت آن
خداوند عزوجل می فرماید:
{و عهدنا إلی إبراهیم و إسماعیل أن طهرا بیتی للطائفین و العاکفین و الرکع السجود}
(و وحی فرستادیم بسوی ابراهیم و اسماعیل که پاک سازید خانه مرا برای طواف کنندگان و معتکفین و و رکوع و سجده کنندگان) [بقره/125]

از ام المؤمنین عایشه ـ رضی الله عنهاـ روایت است که فرمود:
"همانا رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ دهه آخر ماه رمضان اعتکاف می کردند و این عمل را تا هنگام وفاتشان انجام می دادند و بعد از وفات ایشان همسرانش نیز اعتکاف مینمودند." (بخاری 2036)

از سیدنا عبدالله بن عمرـ رضی الله عنهماـ روایت است که فرمود:
رسول اکرم ـ صلی الله علیه و سلم ـ پشت ستون توبه (در مسجد النبی) اعتکاف می نمودند و برای ایشان فراشی مي انداختند یا اینکه تختی قرار می دادند. (ابن ماجه 564)

بسم الله الرحمن الرحیم

مختصری از شرح حال علامه سید ابوالحسن علی ندوی _رح_

امام ندوی ، در روز ششم ماه محرّم سال 1332 هجری قمری برابر با 1913میلادی در دهکده تکیه ، هفتاد کیلو متری لکهنو ی هندوستان در خانواده ای مذهبی و دانش دوست و شهید پرور و اهل مطالعه و قلم ، دیده به جهان گشود . پدرش علامه عبدالحیّ بن فغرالدین از دانشمندان بلند پایه واطبای حاذق و نویسندگان چیره دست و صاحب کتاب << نزهه الخواطر >> در هشت جلد ، ومادرش خیر النساء از زنان نویسنده و صاحب کتاب << الدعاء و القدر >>می باشد.

گزیده ای از سفارشات شیخ محمد ضیایی رحمه الله

مسائلي كه يك جوان را منحرف مي‌كند
الف) شك در معنويات و اعتقادات و حس كنجكاوي

ب) فشار غريزه جنسي در اثر سلامت و رشد طبيعي غريزه

انواع استعداد ها كه در اثر برداشت بد موجب انحراف مي‌شود

هلال رمضان بين حقيقت و خيال!

با فرو ريخته شدن پايه های متزلزل خلافت عثمانی آخرين پرچمی که با نام اسلام در صحرای وحشتناک جهالت قرن نوزدهم بر افراشته شده بود، اين ميراث بزرگ بين فرزندان ناباب اسلام، يعنی مسلمانانی که با اسلام فرسنگها فاصله داشتند به طور ناعادلانه تقسيم گشت.

حال پیشینیان در ماه مبارک رمضان

برادر وخواهر مسلمانم ......

السلام علیکم ورحمة الله وبرکاته وبعد:

این مقاله را همراه با زیباترین درودها ومحبت ها که برخاسته از قلبی است که شما را به خاطر رضای خدا دوست می دارد نثارتان می گردانم واز درگاه حضرتش مسئلت می نمایم ما را در بهشت برینش در کنار یکدیگر گرد آورد .

رمضان، راهي براى توبه، براى بازگشت


الحمد لله و الصلاة و السلام علي رسول الله و علي آله و صحبه و بعد:

بزرگترين نفعي كه انسان مي تواند در اين ماه كريم به دست بياورد توبه و بازگشت به سوي پروردگار و محاسبه نفس است.
درب توبه باز است و عطاي الهي در دسترس و فضل و بزرگواري اش هر صبح و شام در برابر ماست؛ اما كجاست آن بازگشته و كجاست آن خواهان مغفرت الهي؟

اين را خداوند گفته است:
{بگو اي بندگان من كه بر خودتان با گناهان اسراف روا داشته ايد، از رحمت پوردگار نااميد نشويد خداوند همه گناهان را مي بخشد، اوست آمرزنده مهربان} زمر/53

اين ماه فصل توبه و مغفرت است، ماه گذشت و برگشت است، اين زماني است باارزشتر از هر زمان ديگر.

از رسول الله – صلي الله عليه و سلم – به سند صحيح روايت شده است كه فرمود:
«خداوند دست خود را بر شب مي گستراند كه گناهكار روز توبه كند و دست خود را بر روز مي گستراند كه گناهكار شب توبه كند تا وقتي كه خورشيد از مغرب طلوع كند» [به روايت امام مسلم نيشابوري]